创建或修改目录:/www/wwwroot/104.219.215.234/data 失败!
发布日期:2024-07-26 02:57 点击次数:197
公元前3世纪聚色网,中国还在热烈的战国末期,旅众人安提帕特列举了其时寰球七大东说念主造奇不雅,即寰球七大行状,其中之一等于埃及亚历山大港的亚历山大灯塔。
根据西方历史记录,亚历山大帝国分化明白之后,埃及由托勒密总揽,公元前300年托勒密一生命东说念主在亚历山大城的一座东说念主工岛上,树立一座灯塔,筹算者为希腊建筑师索斯查图斯,塔高400英尺、即122米,加上塔基,总共这个词高度约135米,成为其时寰球上最高的建筑。
无极色总共这个词灯塔分为三层:第一层方形结构,高60米,内有300多个房间,用作燃料库、机房和职责主说念主员宿舍;第二层是八角形结构,高15米;第三层是圆形结构,上头用8米高的8根石柱围绕在圆顶灯楼。灯楼上头,耸立着8米高的太阳神赫利俄斯耸峙姿态的青铜雕像。总之,亚历山大灯塔领域高大、袒护虚耗、手艺先进。
公元前290年,亚历山大灯塔收尾,而后存在1500年,一直在暗夜中为水手们指引进港的道路,在它的尖端,白昼用一面镜子反射日光,晚上用火光调换船只。公元956、1303、1323年的三次地面震,差未几将整座灯塔迫害。公元1480年,名胜的大理石块更被改用来兴修碉堡。而后,亚历山大灯塔透彻隐没。
2000年前的旅众人、希腊建筑筹算师、135米高的灯塔(还沿用1500年)........这些词语放在沿路,完全让东说念主轰动,思必由此也对西方好意思丽骚然起敬!但问题是,这是一个确切行状,还是又一段伪史?
考古能否证实灯塔?
所谓“雁过留痕,风过留声”,如斯巨大的灯塔,即便隐没,也应该会留住一些萍踪,但当代考古并弗成解释亚历山大灯塔确切存在过。未必说,以西方学者的考古发现看,弗成证据是确切的确的。
1996年,法国粹者宣称在亚历山港的海底发现大领域的古代遗迹,包括古希腊的双耳长颈瓶,用来装葡萄酒跨海远程商业,还发现巨大的法老雕像等等,遗迹大多有几吨至几十吨重。总之,西方学者发现的遗存,似乎讲解亚历山大灯塔有其确切存在的布景。
问题在于:石制雕像等在海水中历经千年以上,理当遭到海水严重侵蚀,但西方学者发现的这些石制文物终点干净,严重违背平方划定,这让东说念主怎样信赖?
诡异的是,其他所在海中语物,唯一历经一些岁月,那么王人会遭到海水侵蚀,但古埃及、古希腊、古罗马的频频却是莫得。下图亦然西方学者发现的海底文物,也几无海水侵蚀萍踪。
又比如,公元前5世纪,希罗多德曾奖饰古埃及的伊拉克利翁是一座宏伟壮不雅的城市,特洛伊之战中的海伦曾与爱东说念主帕里斯旅行旅游过这座城市,自后这座城千里于海底。
本世纪后,法国粹者发现了伊拉克利翁,并捞出了无边文物,其中一艘大型驳船上打捞的一具巨大旷古未知法老雕像,现场像片见下,至少已履历经1500年的雕像,几无侵蚀萍踪。西方将这一次发现,视为21世纪最要紧的考古发现之一。
因此,别说莫得考古发现亚历山大灯塔的径直凭据,等于未来如若发现一些凭据,但却像陡立图这么的话,猜度也很难让东说念主信赖。
对比明朝大报答寺
大报答寺琉璃浮屠,位于江苏南京,明朝朱棣靖难班师之后树立,筹画是为答复父母朱元璋与马皇后的“罔极之恩”所建,因此这内部除了亲情除外,应该还有一些政事筹画,就所以此暗示朱棣政权的正当性。
根据汗青记录,大报答寺的中枢建筑,高78.2米,九层八面,周长百米,工程耗时近20年,使用的匠东说念主和军工达10万东说念主,仅所消赋税就高达248.5万两白银,自建成至衰毁一直被称为“天劣等一塔”。如今的大报答寺,是在旧址上重新修建的。
与之不同的是,亚历山大灯塔树立仅用十年,不谈基座的高度为122米,比大报答寺高了40多米。更为伏击的是,亚历山大灯塔是树立在海边的一座“东说念主工岛”上,工东说念主建材组织、调配等等,彰着要逾越大报答寺。因此,亚历山大灯塔的树立难度、手艺含量王人要逾越大报答寺。
但问题有两个:其一,明朝是中央集权的大一统国度,组织调配才智终点苍劲,明朝树立手艺才智也很强,不然就弗成树立明长城了,难说念不如1700年前的托勒密王朝?其二,大报答寺高度才78米,就10万东说念主树立20年,耗资接近250万两,那么虚耗的亚历山大灯塔该如何?
以大报答寺看,思在十年建成亚历山大灯塔,那么总共这个词树立东说念主员应该不会低于十万。
但学者郭子林的《古埃及托勒密王朝的社会结构与专制王权》中以为托勒密王朝东说念主口150万至300万,笔者之前根据食粮产量数据推算过古埃及的东说念主口,得出古埃及极限承载东说念主口圣洁在200万陡立,那么不谈其他巨型建筑任务,托勒密王朝要拿十五分之一到三十分之一的青壮树立灯塔?况兼,不到300万东说念主口的托勒密王朝,又有若干财政收入?
因此,以大报答寺看,亚历山大灯塔存疑之处实在太多,更似伪说!
除了上述两点除外,还有两处疑窦:
其一,对于寰球七大行状的说法,并莫得确切、的确的文件开始,记录旅众人安提帕特的文件流传情况并不了了,完全可能后世托古伪造。的确的文件,一般要有了了的流传,犹如记录秦长城的文件相同,且各个朝代频频也会对此有所评论。
其二,古今度量衡不一,中国历代度量衡王人不太相同,使得前东说念主以为张仲景的老方子不好使,这是因为剂量搞错了。好在中国考古出土历代度量衡,如今不错基本复原历代谈论数据。但亚历山大灯塔高度,莫得记录者的“度制”凭据,如何明确它有135米?
因此,其中存在一种可能,等于可能存在灯塔,但未必是公元前3世纪树立的,也远莫得135米高,未必仅仅一座略略高一些的灯塔间隔,被后世搞错了高度,或过度吹嘘了。
综上,所谓135米的亚历山大灯塔,大约率不是什么确切行状,而是一段伪造的历史。
或者,退一步说,即便弗成判断其伪,但至少也远弗成判断其真,既然如斯,那就应该在意对待,将西方历史叙事中的亚历山大灯塔与疑窦逐一列出,而不是肯定不疑的写在各式册本中让中国东说念主毕恭毕敬,这么才能不会误东说念主子弟。