发布日期：2024-11-13 23:26 点击次数：125
新华社北京6月9日电（记者吴晶史竞男）6日至9日白丝，四集记录片《光明与黯淡——德日二战反念念录》连续播出，在中国粹界引起平素而激烈的反响。
大略揭我方疮疤的民族，是一个优秀的民族
“《光明与黯淡》提供的信息量大、泰斗可靠、有劝服力、针对性强、实际意旨要紧、有前瞻性，是一部优秀的记录片。”厚爱看过片子后，中国东说念主民大学锤真金不怕火李世安这么评价。
李世安以为，记录片通过系统梳理档案尊府、联系文件，并在对当事东说念主、政事家、学者以及大家进行广阔采访的基础上，客不雅、实在地记录了战后德日两国对待干戈包袱的反念念与吸取二战经历的不同格调，系统袒露了不少鲜为东说念主知的病笃历史事实和档案文件尊府。
伪娘 户外“该片初次从多层面，长远地诠释了战后德国敢于面对干戈骚扰历史，敢于承担干戈过错，不断进行历史反念念的历程。”中国社科院寰球历史究诘所究诘员邸文说，在政事层面，尽管德国战后内阁更替，然而往届总理和总统齐一以贯之，阐扬出一种贤明和求实的精神及“说念德勇气”。在社会文化层面，德国爱好对东说念主民，特地是对青少年进行联系二战史的栽植。在社会大家层面，在德国数以百万计的反法西斯逾越东说念主士和学问分子的积极激动之下，承认骚扰干戈历史，防护干戈悲催重演，仍是成为德国社会的主流共鸣。恰是德国为防护干戈磨折重演，进行了多层面和长远的历史反念念，才获取了邻近邻国的海涵和尊重，为战后德国和欧洲的建树创造了精湛的和平发展环境，已矣了战后德国的再行调和。德国正以一个寰球强国的姿态，在欧洲和寰球证据着病笃作用。
“大略反省我方历史的民族，大略揭我方疮疤的民族，是一个优秀的民族。”中国社科院近代史究诘所究诘员张海鹏说：“当德国总理向华沙犹太东说念主牵挂碑俯身下跪时白丝，时东说念主评述说念，勃兰特跪下去，德意志站起来。这个评述是长远的。”
日本对待干戈的反省及赎罪步伐远远不够
中国社会科学院日本究诘所副长处杨伯江说，咱们在片中看到了日本右翼保守势力歪曲史不雅的源泉与顽强性。从侧目干戈包袱的裕仁天皇“终战诏书”、到暗昧干戈包袱的“一亿东说念主总忏悔”、再到安倍晋三正面挑战海外正义审判的“骚扰无界说论”，日本在歪曲历史的说念路上越走越远。
“日本在国度计策方面和念念想意志方面对待这场干戈的反省并接纳赎罪步伐远远不够。”中国社科院寰球历史究诘所朱剑利博士指出，扼杀事实以外，日本右翼极点分子还有着可怕的、关于东说念主说念概念、基本东说念主权、生命的随意。关于大屠杀、“慰安妇”（性奉陪）等问题，他们要么根柢否定，要么蜻蜓点水，死力减轻加害范围；他们仍然会强调日本东说念主的“优秀”，发怵成为所谓“下第”民族，从而变相地宣扬种族概念。现时，日本一些很有影响的东说念主不去反念念干戈中多样反东说念主类邪恶，不作念悉力去获取受害国的海涵和信任，重建我方的海外声誉，反而没齿难忘否定以致好意思化骚扰历史，强调我方受害者变装和日本东说念主民在干戈中的糟糕遭逢，推卸干戈包袱，激勉了地区激烈的动怒。日本政府不顾邻国的严重关心和本国东说念主民的反对，通过修改宪法诠释等妙技，制造事实上的地区武备竞赛，制造打破，激勉地区激烈不安。
张海鹏指出，日本政事家宝石对供奉在靖国神社的14名甲级罪人祭奠作为，即是缅怀、细则、颂扬谋划亚洲干戈策源地的干戈罪人。日本政事家的这种作为，虽然导致了日本社会不肯意承认骚扰干戈，日本右翼东说念主士以为承认骚扰是“自虐史不雅”，对军国概念期间依依不舍、与军国概念精神存一火与共。
正确明白历史，才有契机拥抱光明的将来
“和平是需要争取的，和平是需要帮忙的。只消东说念主东说念主齐瞻仰和平、帮忙和平，只消东说念主东说念主齐记住干戈的惨痛经历，和平才是有但愿的。”不雅看《光明与黯淡》后，不少巨匠齐提到中共中央总秘书、国度主席、中央军委主席习近平在2014年12月13日在南京大屠杀死难者国度公祭典礼上的这番话。
“历史告诉咱们，当战火燃起，莫得东说念主大略耳旁风。”杨伯江说，透过《光明与黯淡》，咱们看到了围绕历史问题宣战的遥远性、用功性、复杂性，要作念好打耐久战的充分准备，抓紧征集、整理关系尊府笔据；咱们更看到了中国走和平发展说念路、帮忙寰球和平的矍铄意志。咱们祈愿和平，祈愿所有这个词的国度和民族齐能实在跨越战后，而关于试图否定骚扰历史、好意思化骚扰干戈的任何言行，毫不姑息。这是中国对寰球负包袱的格调。
朱剑利说，在今天东说念主类考究仍然濒临大畛域伤害的恫吓眼前，咱们但愿在尊重、敬畏东说念主类社会的糊口权和发展权方面，在反对干戈邪恶方面，在反对贪心国度方面，在解脱蛮横褫夺方面，寰球的价值不雅合座趋同。
“客不雅面对历史，正确明白历史，犯了再大的造作也不错更生，不错有契机拥抱光明的将来。”张海鹏说：“在基本的历史事实眼前遮躲避掩白丝，莫得承认历史造作的意愿，还想隐私造作，只可生活在将来的黯淡之中。”